Mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman - ang kanilang pag-uuri, mga antas at mga form

Ang iba't ibang mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman ay ginagamit para sa pananaliksik. Kinakatawan nila ang isang tiyak na hanay ng mga pangkalahatang prinsipyo ng pananaw sa mundo na inilalapat upang malutas ang mga problema ng praktikal at teoretikal na kalikasan. Gumamit sila ng pamamaraan sa iba't ibang agham at larangan ng buhay.

Mga paraan at pamamaraan ng pang-agham na kaalaman

Ang pamamaraan ay isang malawak na konsepto na may malawak na istraktura. Mayroong pangunahing pag-uuri ng mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman, na kinabibilangan ng tatlong pangunahing grupo:

  1. Ang mga pandaigdigang pamamaraan sa pilosopiya ay naglalarawan ng pagkakasunud-sunod ng kanilang aplikasyon at ang posisyon ng pananaw ng mundo. Para sa kanila ang mga pangunahing saligang prinsipyo at reception para sa pagsasaayos ng anumang aktibidad.
  2. Ang mga pangkalahatang pang-agham na pamamaraan ay ginagamit sa maraming agham, ngunit wala silang pangkalahatang-ideya. Sila ay nahahati sa mga empirical at teoretikal na uri.
  3. Ang mga espesyal na pamamaraan ay ginagamit sa maraming mga agham, na ginagamit lamang ng mga agham na ito. Halimbawa, ang pang-ekonomiyang pagmomodelo ay tumutukoy lamang sa agham pang-ekonomiya.

Pilosopikal na mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman

Ang grupong ito ng mga pamamaraan ay nakikilala sa pamamagitan ng pangkalahatang kalikasan ng application at ginagamit ito upang pag-aralan ang phenomena ng kalikasan, mga proseso ng panlipunan at makabuluhang mga desisyon ng tao. Mayroong iba't ibang mga antas at paraan ng pang-agham na kaalaman, ngunit ayon sa kaugalian ay may dalawang uri: dialektiko at metapisiko. Kasama ang mga ito, ang iba pang mga pilosopikong pamamaraan ay ginagamit: intuitional, hermeneutical at iba pa. Ang lahat ng mga lugar na ito ay lehitimo at mahalaga sa balangkas ng kanilang konsepto.

Kaayusan ng siyentipikong dialectikal

Sa terminong ito, nauunawaan natin ang isang tiyak na sistema ng mga prinsipyo at batas na inilalapat sa pag-aaral at pagbabago ng iba't ibang mga bagay at phenomena ng katotohanan. Ang mga pamamaraang pang-agham ng kaalaman sa mundo sa paligid ay may ilang mga prinsipyo:

  1. Interrelationships . Ipinapahiwatig na sa mundo walang ganap na nakahiwalay na mga bagay. Upang malaman ang isang tiyak na bagay na kinakailangan upang matukoy ang lugar nito sa isang sistema ng mga magkakaugnay na bagay at nakapaligid na phenomena.
  2. Pagtutukoy . Ito ay batay sa mga operasyong nagbibigay-malay na bumubuo ng isang pagkakasunud-sunod: isang pangkalahatang pagsusuri ng paksa, ang pagpapasiya ng mga katotohanan at mga phenomena sa antas ng malalim na proseso, ang kahulugan ng unibersal at ang pagkakakilanlan ng isang solong at iba pa.
  3. Pagsasaalang-alang ng mga bagay at phenomena mula sa magkakaibang panig . Ang paraan ng siyentipikong kaalaman ay nagpapakita na imposibleng maunawaan nang wasto ang kahulugan at layunin ng anumang bagay nang walang maingat na pagsasaalang-alang mula sa lahat ng panig, pagtatasa ng mga relasyon at iba pang mga parameter.
  4. Makasaysayanismo . Ito ay nagpapahiwatig ng pagsasaalang-alang ng isang bagay sa proseso ng pag-unlad, hitsura at pagbabago sa oras.
  5. Contradictions . Nagpapakita ng pangunahing at panghuling pinagmumulan ng pag-unlad. Ito ay bumubuo sa mga taong kakayahang umangkop sa kaisipan, ang kakayahang kumpletuhin ang mga pagbabago, mapabilis o pabagalin ang mga proseso at matukoy ang mga prospect para sa pag-unlad.

Metaphysical method of cognition

Ang pag-iisip, na gumagamit ng mga panloob at nakapirming mga konsepto, ay itinuturing na metapisiko. Ang mga pangunahing katangian ng pamamaraang ito ay pagsasama-sama ng isang panig, absolutismo, pagpapalabis ng isa o sa kabilang panig. Sa pilosopiya, ang mga pamamaraan ng siyentipikong kaalaman ay may maraming mga prinsipyo at sa mga metapisika sila ay:

  1. Ang lahat sa paligid ay dapat isaalang-alang nang hiwalay, na independiyenteng mula sa bawat isa.
  2. Ang katapatan ay nakumpirma, ibig sabihin, ang pagkakumpleto ng lahat ng koneksyon sa mundo.
  3. Ang mga pagbabago na nagaganap sa mga hugis ng mga bagay ay itinuturing na isang proseso ng pag-unlad o isang pag-uulit ng kung ano ang na-traversed.
  4. Ang tanging mapagkukunan ng pagbabago ay ang pag-aaway ng mga panlabas na pwersa na tutulan ang bawat isa.

Mayroong dalawang mga uri ng metapisiko paraan ng pang-agham na katalusan:

  1. Sophistry . Ang pagtanggap, na nagpapahiwatig ng malay na paggamit ng hindi tapat na impormasyon sa mga hindi mapagkakasundong sitwasyon, na ibinibigay para sa katotohanan. Tapos na ito.
  2. Eclecticism . Methodological na pamamaraan, na kinasasangkutan ng koneksyon ng hiwalay at madalas na hindi magkatugma na mga saloobin, katotohanan, at iba pa.

Mga empirical na pamamaraan ng pang-agham na kaalaman

Ang antas ng pang-agham na kaalaman ay batay sa isang malalim na pag-aaral ng isang partikular na bagay na interes. Para dito, ang mga obserbasyon at maraming eksperimento ay ginagamit. Ang mga pamamaraan ng empirical na antas ng pang-agham na katalusan ay nag-aayos ng mga mahalagang katangian ng bagay ng pagsisiyasat, na maaaring ma-verify sa pagsasanay. Ang mga ganitong pamamaraan ay ginagamit upang pag-aralan ang kalapit na mundo, ngunit ito ay batay sa mga sensations at tumpak na data ng mga instrumento sa pagsukat. Ang mga teoretikong pamamaraan ng siyentipikong kaalaman ay ginagamit upang pag-aralan ang iba't ibang mga phenomena at mga bagong tuklas.

Pag-obserba bilang isang paraan ng pang-agham na kaalaman

Ang ganitong uri ng pagmamasid ay nakikilala ng mahabang katangian ng pag-aaral. Siya ay characterized sa pamamagitan ng kawalang-kinikilingan, katiyakan at pagiging natatangi. Ang mga pangunahing pamamaraan ng siyentipikong kaalaman ay kinabibilangan ng mga obserbasyon batay sa isang tiyak na teorya at pagtatala ng mga katotohanan na nakuha. Mayroon silang mga tungkulin: nagbibigay sila ng impormasyon sa tao, ginagawa nilang posible na ihambing at i-verify ang mga resulta na nakuha bilang isang resulta ng mga paunang pag-aaral na isinasagawa sa teorya.

Eksperimento bilang isang paraan ng pang-agham na kaalaman

Ang terminong ito ay naiintindihan bilang aktibong pagkilos ng isang taong naglalayong baguhin ang proseso na kanyang pinag-aaralan. Bilang karagdagan, kabilang sa eksperimento ang pagtatala ng mga pagbabago sa proseso at pagpaparami nito. Ang lahat ng mga antas, mga pamamaraan, mga paraan ng pang-agham na katalinuhan ay higit pa o mas mababa ang konektado sa mga eksperimento na nangangailangan ng higit na pagsisikap kaysa sa mga obserbasyon. Ang proseso ng pag-aaral ay nagsasangkot sa paglikha ng ilang mga kondisyon upang ibukod ang sobrang impluwensya. Maraming mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman ang binubuo ng mga yugto, at ang eksperimento ay walang kataliwasan:

  1. Una, isinasagawa ang pagpaplano at hakbang-hakbang na pagtatayo ng pananaliksik. Sa yugtong ito, tinutukoy ang layunin, paraan at iba pa.
  2. Isinasagawa ang eksperimento, na isinasagawa sa ilalim ng kumpletong kontrol.
  3. Kapag nakumpleto na ang aktibong yugto, ang interpretasyon ng mga resulta ay nagsisimula.

Paraan ng pang-agham na kaalaman - paghahambing

Ang ganitong uri ng pananaliksik ay ginagamit upang makilala ang mga karaniwang o natatanging mga tampok na may kaugnayan sa isang partikular na paksa o kababalaghan. Ang lahat ng mga pamamaraan at paraan ng pang-agham na kaalaman ay dapat matugunan ang mga partikular na pangangailangan at, sa paghahambing, may dalawa: ang pagsasaliksik ay isinasagawa sa pagitan ng mga bagay na may mga tunay na karaniwang mga katangian at para sa paghahambing ay hindi gumagamit ng lahat ng mga tanda ng mga bagay at phenomena, ngunit tanging ang mga pinakamahalaga. Ang paghahambing ay maaaring ipatupad sa mga ganitong paraan:

  1. Straight . Ginamit kung walang ikatlong bagay, iyon ay, isang sanggunian.
  2. Hindi tuwiran . Sa kasong ito, ang mga katangian ay inihambing sa isang bagay na itinuturing na perpekto.

Pangkalahatang pang-agham na pamamaraan ng pang-agham na kaalaman

Upang kumatawan sa kurso ng kaalaman sa lahat ng siyensiya, kaugalian na gamitin ang pangkalahatang mga siyentipikong pamamaraan. Kinikilala nila ang mga pangkalahatang pamamaraan ng pamamaraan, halimbawa, pananaliksik, pagmamasid, pagmomolde, probabilistikong pamamaraan at iba pa. Ang mga karaniwang pamamaraan ng siyentipikong kaalaman ay kinabibilangan ng lohika na ginagamit ng lahat ng tao. Isinasagawa ang mga pag-aaral gamit ang pagtatasa at iba pang mga pamamaraan.

Pagtatalaga at pagbawas, bilang mga paraan ng kaalaman sa siyensiya

Ang ipinapakitang pares ng mga pamamaraan ay may isang hindi malulutas na koneksyon sa isa't isa at hindi maaaring palaguin ang kahalagahan ng isa sa pamamagitan ng pagbawas ng papel ng iba. Ang konsepto ng paraan ng pang-agham na kaalaman ay naglalarawan ng kahalagahan ng pagbawas, tulad ng paglipat ng kaalaman mula sa pangkalahatang pag-unawa sa partikular at sa indibidwal. Sa kasong ito, ang talagang umiiral na pangkalahatang kaalaman ay ginagamit bilang panimulang punto para sa pangangatuwiran. Ang pagbawas ay may napakalaking puwersa ng panghihikayat, at ginagamit ito upang patunayan ang iba't ibang mga teorema sa anumang larangan.

Kasama sa mga pamamaraan ng siyentipikong kaalaman ang induksiyon, na nauunawaan bilang pagbabago sa proseso ng katalusan mula sa mga detalye sa pangkalahatan, iyon ay, ang reverse process mula sa pagbawas. Ginagamit ito kapag kinakailangan upang gawing pangkalahatan ang mga resulta na nakuha mula sa mga obserbasyon at eksperimento. Ang pangunahing layunin ng induksiyon ay upang bumuo ng mga pangkalahatang hatol, halimbawa, mga pagpapalagay, pangkalahatan, teorema, at iba pa. Ang mga kakaibang katangian ng pamamaraang pang-agham na ito ay kinabibilangan ng posibleng katangian nito, ibig sabihin, ang aplikasyon ay hindi ginagarantiyahan ang pagkakamit ng katotohanan.

Pagmomodelo bilang paraan ng pang-agham na kaalaman

Ilapat ang ganitong uri ng pananaliksik mula noong unang panahon, at ngayon ay umaabot sa maraming lugar ng agham. Ito ay naiintindihan bilang proseso ng pagbuo, pag-aaral at paggamit ng iba't ibang mga modelo. Ang mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman sa mundo ng kuwarta ay may kaugnayan sa bawat isa, kaya, sa pamamagitan ng simulation, abstraction, analogy, hypothesis at iba pa. Ang pangangailangan para sa kanilang aplikasyon ay natutukoy sa pamamagitan ng ang katunayan na ang maraming mga bagay ay hindi maaaring sinisiyasat o ang lahat ng mga manipulasyon ay magdadala ng higit sa isang araw. Ang pagmomodelo ay binubuo ng mga sangkap na tulad nito: paksa, bagay at modelo, sa pamamagitan ng mediating ang relasyon sa pagitan nila.

Pagsusuri at pagbubuo, bilang mga paraan ng kaalaman sa siyensiya

Ang isa sa mga karaniwang ginagamit na mga pamamaraan ay pag-aaral, na kung saan ay nauunawaan bilang mental na dibisyon ng isang bagay sa mga elemento upang pag-aralan ang istraktura, mga katangian, at iba pang mga parameter. Ang paggamit ng mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman at sa pagtatasa ng kaso na ito ay nakakatulong upang makuha ang katotohanan. Bilang isang lohikal na operasyon, ang pagsusuri ay kasama sa lahat ng siyentipikong pananaliksik at ginagamit sa unang yugto. Ang pag-aaral ay maaaring lumipat mula sa materyal at praktikal sa kaisipan.

Ang mga pamamaraan ng pang-agham na kaalaman ay kinabibilangan ng pagbubuo, na kung saan ay sinasadya ng kaisipan na kumbinasyon ng mga elemento ng composite, mga katangian at iba pang mga katangian ng bagay na nakuha bilang isang resulta ng pag-aaral. Tinutukoy niya ang mga natatanging katangian, at ang pagbubuo ay nagpapakilala sa pangkalahatan, na nag-uugnay sa mga bagay sa isang buo. Ito ay maaaring concluded na ang dalawang konsepto (pagtatasa at synthesis) ay may isang koneksyon, at kumuha sila ng kanilang pinagmulan sa iba't ibang mga uri ng aktibidad. Ang ganitong mga pamamaraan at paraan ng siyentipikong kaalaman sa pilosopiya ay maaaring:

  1. Direktang o empirical . Inilapat sa yugto ng paunang kakilala sa bagay. Sa tulong ng naturang pagtatasa at pagbubuo posible na maunawaan ang mga phenomena ng bagay na pinili para sa pag-aaral.
  2. Elementary-theoretical . Dahil sa mga pamamaraan na iniharap, posible upang matukoy ang tunay na kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na sinisiyasat. Bilang isang resulta, posible upang matukoy ang mga relasyon ng sanhi ng epekto at i-highlight ang mga umiiral na mga pattern.