Ito ay prestihiyoso na pag-isipan sa lipunan bilang isang tao na maraming nalalaman at, sa pangunahing, kaaya-aya, bagaman hindi naiintindihan ng bawat may-edad na indibidwal kung bakit siya ay may ilang mahusay na assimilated na dami ng kaalaman sa iba't ibang larangan. Subalit, gayunpaman, ang mga sistema ng edukasyon sa mga binuo at medyo sibilisadong mga komunidad at estado ay nakabalangkas sa kanilang nilalaman at nilalaman sa paraan upang masiguro ang maraming nalalaman na pag-unlad ng personalidad ng trainee.
Maraming nagagawa sa personalidad
Sa isang tiyak na lawak (at hanggang sa isang tiyak na sandali ng pag-unlad) sa karamihan ng mga kaso ito ay mabuti at kahanga-hanga para sa buhay sa hinaharap ng isang tao at sa kanyang praktikal na gawain. Ang edukasyon , balanse sa mga lugar (likas at eksaktong agham + makatao at interdisciplinary na lugar ng kaalaman + isang minimum na kasanayan sa paggawa at kultural na kasanayan), ay nagbibigay ng isang tao na may hindi bababa sa isang minimum na kakayahan sa ilang mga sitwasyon sa buhay. Ito ay lalong mahalaga kapag kinakailangan hindi lamang upang ipahayag ang isang opinyon, ngunit upang gumawa ng mga pagpapasya at ipatupad ang mga aksyon sa isang partikular na problema.
Dapat pansinin na ang isang maraming nalalaman na personalidad sa ganitong sitwasyon ay maaaring patunayan na mas epektibo dahil sa isang mas malawak na pagtingin sa problema mula sa iba't ibang pananaw. Iyon ay, ang sari-sari na pag-unlad ng indibidwal ay nagkakaloob ng pangkalahatang kamalayan at, sa ilang mga paraan, kakayahan sa iba't ibang larangan ng aktibidad. Dapat pansinin na kung minsan ito ay nagpapabagal sa proseso.
Siyempre, napagtanto namin na ang mga panahon ng Renaissance at ang Paliwanag, nang ang edukasyon ay nakabuo ng isang komprehensibong binuo at ensiklopediko na mga taong may kaalaman. Karamihan ng unibersal na pang-agham na kaalaman, tulad ng sinasabi nila, ay hindi magkasya sa ulo ng isang indibidwal na average na modernong tao dahil sa masyadong maraming
Sa pangkalahatan, ang sari-sari na pag-unlad ng pagkatao ay ipinapalagay ang isang estado ng pagkatao nito kapag ang isang indibidwal na may sapat na gulang, na natapos na ang kanyang mga pag-aaral sa mga institusyong pang-edukasyon, patuloy na pag-usapan ang mundo at hindi huminto sa kanyang pag-unlad sa kultura. Sa totoo lang, ang saloobin na ito sa buhay, ibig sabihin, ang pagnanais para sa pagkakasundo at tinitiyak ang isang sari-saring pangkalahatang pangkultura na pag-unlad ng indibidwal.