Ang hindi pagkakapantay-pantay sa panlipunan - tila isang relic ng nakaraan at dapat na maging malilimutan, ngunit ang modernong katotohanan ay tulad na sa isang form o isa pang isang pagsasanib sa lipunan ay naroroon ngayon at ito ay bumubuo ng isang pakiramdam ng kawalan ng katarungan sa mga taong apektado ng sosyal na hindi pagkakapantay-pantay.
Panlipunan hindi pagkakapareho - ano ito?
Ang hindi pagkakapantay-pantay ng mga social class ay umiiral mula sa sinaunang mga panahon ng ebolusyon ng tao. Ang kasaysayan ng iba't ibang bansa ay nagsisilbing isang malinaw na katibayan ng kung ano ang humahantong sa pang-aapi at pag-aalipin ng mga tao - ang mga ito ay mutinies, kaguluhan ng gutom, mga digmaan at mga rebolusyon. Ngunit ang karanasang ito, na inireseta ng dugo ay hindi nagtuturo ng anumang bagay. Oo, ngayon ito ay nakuha ng isang mas malambot, naliligiran na anyo. Ano ang ipinahayag sa panlipunan na hindi pagkakapareho at ano ang kinakatawan nito ngayon?
Ang di-pagkakapantay-pantay ng lipunan ay ang dibisyon o pagkakaiba ng mga tao sa mga klase, lipunan o grupo, ayon sa kanilang posisyon sa lipunan, na nagpapahiwatig ng hindi pantay na paggamit ng mga pagkakataon, mga benepisyo at karapatan. Kung ang panlipunan hindi pagkakapantay-pantay ay kinakatawan ng schematically sa anyo ng isang hagdan, pagkatapos ay sa pinakamababang antas nito ay mapipighati, mahihirap, at higit sa mga mamimighati at mayayaman , yaong may kapangyarihan at pera sa kanilang mga kamay. Ito ang pangunahing tanda ng pagsasapribado ng lipunan sa mga mahihirap at mayayaman. May iba pang mga tagapagpahiwatig ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan.
Mga sanhi ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan
Ano ang dahilan ng panlipunan hindi pagkakapantay-pantay? Tinitingnan ng mga ekonomista ang ugat sanhi sa isang hindi pantay na relasyon sa ari-arian at ang pamamahagi ng materyal na yaman sa pangkalahatan. Nakita ni R. Michels (sociologist sa Alemanya) ang dahilan sa pagbibigay ng mga dakilang pribilehiyo at kapangyarihan sa aparatong pang-pamahalaan, na pinili ng parehong mga tao. Ang mga sanhi ng panlipunan hindi pagkakapantay-pantay sa opinyon ng Pranses sociologist E. Durkheim:
- Hinihikayat ang mga tao na nagdadala ng pinakadakilang benepisyo sa lipunan, ang pinakamagaling sa kanilang negosyo.
- Natatanging mga personal na katangian at talento ng tao, inilalaan ito mula sa pangkalahatang lipunan.
Mga uri ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay
Iba't ibang mga porma ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay, kaya maraming mga klasipikasyon. Mga uri ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay sa pamamagitan ng physiological na mga katangian:
- edad - nalalapat sa lahat ng mga tao sa ilang agwat ng edad, ito ay maaaring traced kapag hiring, ang mga kabataan ay hindi kinuha dahil sa kakulangan ng karanasan, mga matatanda, na may kanilang malawak na karanasan, ay pinalitan ng mga bata, mas maaasahan mula sa pananaw ng kanilang mga superiors;
- ang sekswal na hindi pagkakapantay-pantay ng panlipunan - narito posible na isaalang-alang ang gayong kababalaghan bilang diskriminasyon ng kababaihan , na ipinahayag sa katunayan na ang ilang kababaihan na sumasakop sa mga responsableng post na nakikilahok sa buhay pang-ekonomiya ng bansa, ang babae ay binigyan ng papel na "para sa kanyang asawa";
- Ang hindi pantay na etniko sa lipunan - ang mga maliliit na grupong etniko, ang mga hindi bahagi ng "puting lahi" ay higit na pinahihirapan dahil sa ganitong mga phenomena bilang xenophobia at rasismo.
Ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan na may kaugnayan sa katayuan sa lipunan:
- kakulangan / pagkakaroon ng kayamanan;
- kalapitan sa kapangyarihan.
Ang pagpapakita ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan
Ang mga pangunahing palatandaan ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay ay sinusunod sa gayong hindi pangkaraniwang bagay na ang dibisyon ng paggawa. Ang mga gawain ng tao ay magkakaiba at ang bawat tao ay pinagkalooban ng ilang mga talento at kasanayan, ang kakayahang lumago. Ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay ipinakita bilang isang pagbabalik ng mga pribilehiyo sa mga taong mas may talino at may pag-asa sa lipunan. Ang pagsasanib ng lipunan o stratification (mula sa salitang "sapin" - isang geological stratum) ay ang pagkakahanay ng isang hierarchical na hagdan, paghahati sa mga klase, at kung mas maaga sila ay mga alipin at mga tagapaglingkod, mga pyudal na panginoon at tagapaglingkod, pagkatapos ay sa kasalukuyang yugto ito ay isang dibisyon sa:
- ang pinakamataas na klase;
- gitnang klase;
- mahihirap (mahina sa lipunan);
- lampas sa linya ng kahirapan.
Ang mga kahihinatnan ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay
Ang hindi pagkakapantay-pantay sa panlipunan at kahirapan, sanhi ng katotohanan na ang mga pangunahing mapagkukunan ng planeta ay maaari lamang magamit ng mga hinirang ay bumubuo ng mga kontrahan at digmaan sa populasyon. Ang mga kahihinatnan ay unti-unting lumalago at ipinahayag sa mabagal na pagpapaunlad ng maraming mga bansa, na ito ay humantong sa ang katunayan na ang progreso sa ekonomiya ay nagpapabagal din, ang demokrasya bilang isang sistema ay nawawalan ng mga posisyon, tensyon, kawalang kasiyahan, sikolohikal na presyon, panlipunang kawalan ng pagkakaisa ay lumalaki sa lipunan. Ayon sa UN, kalahati ng mga mapagkukunan sa mundo ay may 1% ng tinatawag na mas mataas na piling tao (dominasyon ng mundo).
Mga kalamangan ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay
Ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan sa lipunan bilang isang hindi pangkaraniwang bagay ay hindi nagdudulot ng mga negatibong pag-aari, kung itinuturing natin ang panlipunan na hindi pagkakapantay-pantay mula sa positibong panig, posibleng tandaan ang mga mahahalagang bagay, sa pagtingin sa kanila ang pag-iisip ay nagmumula na ang lahat ay "mayroong lugar na nasa ilalim ng Araw". Mga kalamangan ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay para sa isang tao:
- ang insentibo upang maging ang pinakamahusay sa iyong negosyo, upang i-maximize ang iyong mga talento at kakayahan;
- pagganyak para sa mga nais na lumabas mula sa kahirapan ;
- pag-order sa pang-ekonomiyang kalagayan, ang mga may kabisera gumawa ng mga mapagkukunan, hindi tulad ng mga taong walang kabisera at maaari lamang feed sa kanilang sarili at sa kanilang mga pamilya.
Mga halimbawa ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay sa kasaysayan
Mga halimbawa ng mga social inequalities o mga sistema ng pagsasapinasyon:
- Ang pang-aalipin ay isang matinding antas ng pagkaalipin, ang orihinal na anyo ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay na kilala mula sa unang panahon.
- Caste . Ang uri ng pagsasapinasyon na umunlad sa lipunan mula pa noong unang panahon, kapag ang panlipunan na hindi pagkakapantay-pantay ay tinutukoy ng pagmamay-ari ng kasta, isang bata na ipinanganak mula sa tunay na kapanganakan ay may isang kasta. Sa India, pinaniniwalaan na ang kapanganakan ng isang tao sa isang kasta ay nakasalalay sa kanyang mga gawa sa nakaraang buhay. Lamang 4 kastilyo: ang pinakamataas na brahmanas, kshatriyas - mga mandirigma, vaisyas - mga mangangalakal, mangangalakal, sudras - mga magsasaka (mas mababang kasta).
- Estates . Ang mas mataas na mga lupain - ang nobility at ang pastor ay may legal na karapatang ilipat ang ari-arian sa pamamagitan ng mana. Hindi karapat-dapat na klase - Mga artisano, magsasaka.
Mga makabagong anyo ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay
Ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan sa modernong lipunan ay isang likas na ari-arian, samakatuwid ang panlipunan teorya ng functionalism isinasaalang-alang ang pagsasapin sa isang positibong paraan. Ang Amerikanong sosyologo na si B. Barber ay nagbahagi ng mga modernong uri ng panlipunang pagsasanib, batay sa 6 na pamantayan:
- Propesyonal na prestihiyo.
- Ang pagkakaroon ng kapangyarihan.
- Kayamanan at kita.
- Relihiyosong pagsapi.
- Ang pagkakaroon ng edukasyon, kaalaman.
- Nauukol dito o sa grupong etniko, ang bansa.
Ang hindi pagkakapantay-pantay ng panlipunan sa mundo
Ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan ay ang rasismo, xenophobia, at diskriminasyon batay sa kasarian ay nabuo. Ang pinaka-nagpapahiwatig na criterion ng panlipunang hindi pagkakapantay-pantay sa buong mundo ay ang iba't ibang kita ng populasyon. Ang mga salik na nakakaimpluwensya sa pagsasapin sa lipunan sa buong mundo ay nananatiling katulad ng maraming taon na ang nakararaan:
- paraan ng pamumuhay - lunsod o kanayunan, ang kilalang katotohanan na sa mga baryo ang pagbabayad para sa paggawa ay mas mababa kaysa sa lungsod, at ang mga kondisyon ay madalas na mas masahol pa, at ang gawain ay higit pa;
- Mga tungkulin sa panlipunan (ina, ama, guro, opisyal) - matukoy ang kalagayan, prestihiyo, pagkakaroon ng kapangyarihan, ari-arian;
- dibisyon ng paggawa - pisikal at intelektwal na paggawa ay binabayaran sa iba't ibang paraan.
Ang panlipunan ay hindi naaalis sa panlipunan?
Ang dokumentado sa kasaysayan sa mga dokumento ay hindi alam kung kailan hindi magkakaroon ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at ang paghati-hati ng lipunan sa isang bahagi. Ngunit kung minsan ay may napakahalagang pagbaluktot, bunga ng pagdurusa ng mga tao, kaya mahalaga na panatilihin ang balanse at ang gawain ng mga taong may kapangyarihan na magsumikap para sa pagpapaunlad ng lipunan, at huwag tumigil sa mga proseso ng ekonomiya at dagdagan ang kahirapan sa populasyon. Mga paraan upang malagpasan ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan:
- pag-unlad ng mga serbisyong panlipunan ;
- pagkakaroon ng libreng mataas na kalidad na gamot at edukasyon;
- tulong sa mga mahihirap at may kapansanan;
- pag-unlad ng normatibong kilos, mga batas, kabayaran sa pera, pagprotekta sa mga hindi protektadong sapin ng lipunan (mga beterano, may kapansanan, nag-iisang ina);
- pagkakaloob ng mga lugar ng trabaho para sa mga taong may kapansanan;
- na nagbibigay ng pantay na pagkakataon para sa mga kalalakihan at kababaihan sa pagkuha.