Sa pamamagitan ng sampu-sampung siglo bago sa amin, ang mga sipi ng pinakadakilang mga palaisip tungkol sa pagkamakasarili ay umaabot. At, sa kabila ng mga pagbabago na naranasan ng ating mundo, ang mga pananalita ng sinaunang mga pilosopo ay mananatiling may kaugnayan. Halimbawa, ang isang panipi ng pagkamakasarili mula sa treatise ng mahusay na palaisip na si Aristotle, na naniniwala na ang egoismo ay hindi sa pag-ibig sa sarili, kundi sa mas malaki kaysa sa nararapat, ang antas ng pagmamahal na ito. Ang teorya ng egoismo ay naglalaman ng maraming kontradiksyon. Itinuturing ng ilang mga tao na ang pagkamakasarili ay isang kabutihan, isang kinakailangang kalidad para sa pagkamit ng kaligayahan, ang iba ay naniniwala na ang pagkamakasarili ay nagdudulot lamang ng panloob na pagkasira. Ang pagsalungat na ito ay maaaring malinaw na masubaybayan sa mga panipi at aphorisms tungkol sa egoismo. Sinulat ni Epictetus na ang paggawa ng lahat para sa sarili ay hindi nangangahulugan ng pagkilos laban sa pangkaraniwang kabutihan. Sa kabilang banda, si Thackeray ay naniniwala na sa lahat ng mga bisyo na nagpapahiya sa isang tao, ang pagkamakasarili ay ang pinaka masama at kasuklam-suklam. Ang kontradiksyon ng konsepto ng egoismo ay binibigyang diin sa aphorismo ni Ambrose Bierce: "Ang egoist ay isang taong masamang lasa, mas interesado sa kanyang sarili kaysa sa akin." At dito ay isang quote tungkol sa pagkamakasarili ni Yermolova, kung saan ang linya sa pagitan ng makatuwiran na pagkamakasarili at mapanirang pag-ibig sa sarili ay sinusubaybayan: "Ang bawat tao'y gumagawa ng lahat para sa kanilang sariling kapakanan. Isa lamang sa kanilang sariling gastusin para sa iba at kung hindi man ay ayaw, at iba pa para sa kanilang sarili sa kapinsalaan ng iba at kung hindi man ay hindi kaya. "
"Malusog" at "may sakit" na pagkamakasarili
Ang mga aphorisms ay hindi lamang nagbubunyag ng kakanyahan ng pagkamakasarili, binibigyang-diin din nila ang malaking bilang ng mga kahulugan na inilalagay natin sa paniwala ng pagkamakasarili. Ang tanong na ito ay may malaking papel sa buong buhay natin. Ang pagmamanipula sa mga konsepto ng pagkamakasarili at altruismo, maaari mong sirain ang personalidad o maging sanhi ng aktibong paglaban sa panunupil ng kanyang "I", at makamit ang kabaligtaran ng resulta. Mula sa pagkabata itinuturo namin na ang pagkamakasarili ay isang bisyo, at ang kalikasan ng tao ay may gayong ari-arian bilang takot na lumitaw ang masama sa paningin ng iba. Kaya, isang kasangkapan para sa pagmamanipula ay handa na. Ang alinman sa isang tao ay kung ano ang gusto nila mula sa kanya, o siya ay tinatawag na isang egoist. Ang bata ay mabilis na nauunawaan ang mekanismo ng naturang manipulasyon, at depende sa kanyang mga personal na katangian ay nagiging isang manipulator o isang biktima. Lumalaki, patuloy siyang kumilos alinsunod sa modelo ng pag-uugali na binuo sa kanyang pagkabata. Batay sa inilatag-down na mga notions bumuo ng mga relasyon sa pamilya, angkop na educates mga bata. Ngunit ano ang sa wakas? Kung ang bata ay nagiging isang manipulator, pagkatapos ito ay isang tanong ng mapanirang pagkamakasarili. Nakakamit niya ang kanyang mga layunin sa pamamagitan ng paggamit ng iba, habang hindi nag-aalaga sa lahat tungkol sa kanilang saloobin sa kanyang mga aksyon. Ang mga taong ito ay walang limitasyon sa pagkamakasarili, hindi sila nag-aalala sa damdamin ng mga mahal sa buhay, at dahil dito ay nananatili silang nag-iisa o napapalibutan ng mga taong napopoot dito. Kung ipinagpapalagay ng bata ang papel na ginagampanan ng isang biktima, kadalasan siya ay nagiging altruist, ngunit hindi dahil sa pagmamahal sa kanyang mga kapitbahay, kundi dahil sa takot na magdulot ng di-pagsang-ayon. Ang mga taong ito ay nakapasok sa network ng mga manipulator, at ginugugol ang kanilang buhay sa patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mga damdamin ng pagkakasala na madali nilang itanim, at nagtatangkang pigilin ang kanilang pagkatao. Ang gayong mga tao ay maaaring maging masunurin sa mga kamay ng mga manipulador, ngunit sa isang lipunan kung saan walang sinuman ang nagsisikap na kontrolin sila, subconsciously subukan upang ipagtanggol ang kanilang mga sarili, maging galit at malupit.
Kaya mayroong isang bagay tulad ng malusog na pagkamakasarili ng isang tao. Ang gayong pagkamakasarili ay nagpapahiwatig ng pagmamahal sa sarili at pagmamalasakit sa sarili, ngunit ang pag-unawa at paggalang sa iba. Ang mga naturang mga egoists ay hindi kailanman gawin ang anumang bagay upang mangyaring ang manipulator, ngunit kung itinuturing nila ito kinakailangan, matapat silang makakatulong nang hindi naghihintay para sa pag-apruba at walang takot na sisihin. Ang malusog na pagkamakasarili ay tugma sa altruismo, ngunit hindi ito likas sa pagsasakripisyo, na nagdudulot ng panloob na pagkasira. Ang altruismo ng "biktima" ay upang makaranas ng kakulangan sa ginhawa at paghihirap para sa kapakanan ng iba. Ang altruismo ng isang malusog na kaisipan ay nagpapahiwatig ng maligayang mga kilos para sa sarili at para sa iba. Ang isang malusog na egoist ay maaaring maging isang manipulator at isang biktima, ngunit kung napagtanto nila ang kababaan ng naunang pinagtibay na modelo ng pag-uugali. Bukod dito, ang mga manifestations ng egoism sa mga kalalakihan at kababaihan ay magkakaiba, at dahil dito, magkakaiba ang mga paraan upang labanan ang pagkamakasarili. Unawain,
Huwag ganap na mapupuksa ang pagkamakasarili. Ang malusog na pagkamakasarili ay kinakailangan para sa isang tao para sa isang buong buhay at pagsasakatuparan ng kanyang mga layunin. Upang ipagtanggol ang iyong pagpili at ang iyong opinyon, ngunit sa parehong oras upang igalang at makilala ang opinyon at pagpili ng iba pang mga tao ay isang natatanging tampok ng makatwirang pagkamakaako.