Kadalasan sa mga pag-uusap ng mga taong maririnig mo ang "Well and Fury!" O "Hanapin, ito ay isang tunay na kapusukan!". Mula sa konteksto ng pag-uusap ito ay malinaw na sa pamamagitan ng kahulugan na ito ang mga tao ay kadalasang tinatawag na mga kababaihan na, sa masamang kabaliwan, ay may kakayahang buwagin ang lahat ng bagay sa kanilang paraan, kabilang ang iba't ibang mga hadlang, at mas mahusay na hindi mahulog sa ilalim ng kanilang mainit na kamay sa mga sandaling iyon.
Furies - sino ito?
Ang diyosa, na nakikilala sa pamamagitan ng isang kaguluhan ng kaguluhan, hindi mapaglabanan galit - na ang ganoong galit. Ang kahulugan ng salitang ginagawang malinaw na ito ay mula sa Latin Furiae, furire, na nangangahulugang "magalit nang labis, galit." Samakatuwid ay malinaw na sa isang makasagisag na kahulugan ang mga tao ay nangangahulugan ng masama, kakila-kilabot sa kanilang galit at paghihiganti ng mga kababaihan - pagkatapos ng lahat, ang mga nilalang ng babae, at hindi ang panlalaki kasarian, na personified ang kahila-hilakbot na parusa para sa mga nagkasala mga kasalanan.
Furies sa mitolohiya
Ang mga nilalang na ito ay dumating sa amin mula sa sinaunang mitolohiyang Romano, at hiniram sila ng mga Romano mula sa mga Griego, na tinatawag na ang matinding galit na Erinum, at kalaunan ay ang Eumenides. At, kung ang mga Romans furies - ang mga diyosa ng paghihiganti, pagkatapos ay ang literal na pagsasalin mula sa Griyego ay nagbibigay ng isang napaka iba't ibang kahulugan - ang karapat-dapat sambahin, ang maawain. Saan lumitaw ang gayong pagkakaiba sa pagtatalaga ng konsepto na ito?
Furies sa mitolohiyang Romano
Marahas, uhaw sa dugo, hindi nasisiyahan, hindi kailanman nagpapahinga ng kakila-kilabot na mga nilalang na may mga dambana ng dugo, palaging hinahabol ang isang tao na gumawa ng isang hindi mapatawad na pagkilos - iyon ang poot sa mitolohiyang Romano. Dahil ang mga Romano ay hinuhuli ang buong panteon ng mga diyos mula sa mga Griyego halos literal, lalo na kung wala sa mga subtleties at nuances ng mga detalye at mga kahulugan, ang mga furies ay pinagkalooban ng parehong mga pag-andar at mga katangian ng mga character na ang unang Greeks inilaan sa kanila. Nang maglaon, ang mga bastos na mga ateista na Romano, pati na rin ang ating mga kontemporaryo, ay tinatawag na mga kababaihan na tumakas sa isang matinding galit.
Furies sa mitolohiyang Griyego
Ngunit sa gitna ng mga sinaunang Greeks, ang kanilang hindi mapigilan na Erinnia ay nagbago sa mga eumenides, pagiging personifying isang makatarungan at walang kinikilingan na hukuman. Ayon sa mitolohiyang Griyego, ang mga diyosa ng paghihiganti ay isinilang noong unang krimen ng mga diyos - kapag ang Kronos, na nagpasiyang sumakop sa kapangyarihan, ay pinatay ang kanyang ama na si Uranus, mula sa mga patak ng dugo ng huli, at ang mga eumenides ay lumitaw. Sa una, ang mga Greeks ay naniniwala na marami sa kanila - hanggang sa tatlumpung libo, ngunit si Aeschylus sa kanyang mga trahedya ay nagdala lamang ng tatlong - Tisiphon (hindi nakakapagod ng paghihiganti), si Alekto (na hindi makapagpatawad) at si Meger (masamang mainggitin).
Ang mga diyosa, na palaging nauuhaw para sa paghihiganti para sa pagpatay - ang mga ito ay ang mga furies sa Laong Gresya. Pinayuhan ni Pallas Athena si Erinius na manirahan magpakailanman sa Laong Gresya, na tinitiyak sa kanila na ang mga naninirahan ay magpapanggap sa kanila, bilang isa sa mga pinaka respetado na mga diyosa, at si Erynia ay nagalit. Nang maglaon, ipinahayag nila ang isang mahigpit at walang kinikilingan na pagsubok ng mga suspect sa mga kahila-hilakbot na mga gawa at tinawag na eumenides (kagalang-galang, maawain). Si Aeschylus ay karaniwang nakilala ang mga ito kasama si Moira, ang diyosa ng kapalaran.
Ano ang hitsura ng furies?
Ang nakakatakot na matatandang kababaihan na may buhok sa anyo ng mga ahas, naglalagay ng mga ngipin at nakaunat sa salarin na may mga clawed na kamay - ito ay kung ano ang hitsura ng furies sa sinaunang mitolohiyang Griyego, at sa katunayan, ang pang-uusig at pagkauhaw sa pagpatay ay hindi maaaring maging kaakit-akit, ang mapaghimalang babae ay hindi banayad at pambabae. horror and disgust. Kapag sinasabi nila na ang isang tao ay kumikilos tulad ng isang matinding galit, sa pang-araw-araw na buhay, ang mga tao ay hindi nagkiling upang bigyan ang positibong katangian ng larawang ito.
Ang isang babae ng isang matinding galit ay, bilang isang patakaran, isang tao na hindi alam kung paano kumilos sa mga kamay, nagdadala down na ang lahat ng kanyang mga negatibong emosyon sa mga nakapaligid sa kanya, pagsira sa lahat ng bagay sa kanyang landas nang walang itinatangi. Sa katunayan, sa ating kasalukuyang pag-unawa, ito ay isang masayang-maingay. At ang isterismo ay isang mental disorder, at alam ng mga sinaunang Greeks at Romano tungkol dito. Si Plato ay tinatawag na hysteria na "rabies of the uterus." Mukhang ang mga kababaihan na ito ay sobrang hindi nakaaakit, tulad ng napatunayan ng pakpak na ekspresyon na "biglang naging matinding galit", nang tila mahinahon na kaligayahan na babae ay biglang pawagayway ang kanyang wand sa isang galit na galit na kargamento.