Self-interest

"Hindi para sa pansariling pakinabang, kundi upang tuparin ang kalooban ng isang may sakit na asawa" - tandaan ang pariralang ito ni Ama Fyodor mula sa mga gawaing walang kamatayan ng Ilf at Petrov na "Twelve Chairs"? isang halip kakaiba para sa amin paraan ng pagsasalita, tama? Ngunit hindi gaanong malinaw ang salitang "kasakiman", mula sa pariralang nasa itaas ay maaari nating tapusin na ang konseptong ito ay may negatibong kahulugan. Ngunit laging ito ang kaso?

Ano ang ibig sabihin ng "sariling interes"?

Ang salita kasakiman ay may higit sa isang kahulugan, ito ay kagiliw-giliw na ang orihinal na kahulugan ng salita ay medyo naiiba kaysa sa ngayon. Kaya, mas maaga ang salitang interes sa sarili ay nangangahulugang tanging kita, kita o pabor. Ang negatibong halaga ay sa mga salita ng self-interest o self-interest, na nagpapahiwatig ng isang katangi-tanging pagnanais na kunin mula sa lahat ng bagay para sa kanilang sarili isang benepisyo, at ayaw ng paghampas ng daliri sa daliri, kung hindi ito nangangako ng kita, kahit na ito ay minimal. Samakatuwid, kapag ang pariralang "hindi nagmamalasakit para sa kapakanan, ngunit lamang ..." ay matatagpuan sa mga epiko, nangangahulugan lamang na ang tao ay hindi humingi ng kita para sa kanyang sarili, at hindi ang pagtatangka ng isang masama at masamang tao na maging mas mainam sa paningin ng iba.

Sa ngayon, ang konsepto ng sariling interes ay may negatibong kahulugan lamang, na may halaga ng isang depekto na kailangang matanggal. Gayundin ang konsepto na ito ay ginagamit sa kriminal na batas, ang motibo ng krimen.

Ang problema ng sariling interes

Hindi na kailangang sabihin, ang problema ng sariling interes sa modernong mundo ay lubos na talamak. Ang mga paglilipat at mga ulat tungkol sa mga kilalang tao ay nagtatatag sa bawat ikatlong pangarap ng isang magandang buhay. Mayroon kaming isang estereotipo na ang yaman ay ang tanging paraan sa kaligayahan, malamang na isaalang-alang natin ang abnormal na nakakaakit sa simpleng buhay at hindi nagmamadali sa tuktok ng pyramid ng pagkain. Kaya ang pagnanais na kumita hangga't maaari, ang pera ay nagiging layunin ng buhay. At ito ay humahantong sa mga pagtatangka na pahinain ang mga benepisyo mula sa anumang mga sitwasyon, nang hindi napahiya ng mga prinsipyo at halaga ng moral. Bukod pa rito, sa lipunan ngayon, isang larawan ang pinakamahalaga, para sa pagpapanatili nito, ang mga tao ay kadalasang handang gumawa ng krimen. At maging isang mahusay na Samaritan ngayon ay hindi makausap, sa karangalan ng kaakit-akit na mga egoists, masigasig sa isang pagnanasa para sa kita.

Ngunit ang kasakiman ay maaaring tumagal ng higit pang mga pangit na mga form. Gaano kadalas nakikita natin ang mga tao na kumakatawan sa malalaking pang-industriya na korporasyon na nakikibahagi sa pag-ibig sa kapwa, pagbibigay ng pera upang i-save ang mga hayop, sa suporta ng mga ospital ng mga bata, atbp. Itanong kung ano ang mali dito? Wala, maliban na ang lahat ng ito ay ginagawa para sa mga layuning pangmusta, mabuti, pagkukunwari, siyempre. Mas madaling bigyan ang isang maliit na bahagi ng kita sa "green" o mga institusyong medikal kaysa mag-invest ng mga nakamamanghang pondo upang mapabuti ang produksyon, upang ang mga problema ng ekolohiya at sakit na dulot ng isang kahila-hilakbot na antas ng polusyon sa kapaligiran ay hindi lumabas. Subalit maraming nakikita lamang ang panlabas na bahagi ng isyu, at ang mga naturang kumpanya at tao ay tinatawag na mga tagapagtaguyod, hindi mga nilalang, kasuklam-suklam sa kanilang kita.

Gayundin, hindi namin dapat kalimutan na ang vice na ito ay kadalasang tinutulak ang mga tao na gumawa ng mga krimen. Ngunit kapaki-pakinabang na makilala ang kasakiman ng mga dukha at ang kasakiman ng mayayaman, gaya ng sinabi ni Aristotle. Ang dating naghangad na labis, at gusto ng huling nais na masiyahan ang kanilang mga pangangailangan sa elementarya. Ang kabalintunaan ay ang katunayan na ang estado ay nagbabayad ng higit na pansin sa mga krimen na ginawa ng mga mahihirap, hindi ng mayaman, na gumawa ng pinakadakilang krimen. Kaya ito ay sa panahon ni Aristotle, kaya nananatili ito sa ating mga araw.

Ngunit, tulad ng anumang kababalaghan, may isa pang bahagi sa sariling interes. Sa itaas ay inilarawan kung ano ang mangyayari kapag ang isang tao ay masunurin dito, ngunit maaari mong ilagay ang sariling interes sa iyong serbisyo. Ang kabaitan at pagiging di-makasarili ay napakahusay na mga katangian, ngunit maraming mga tao sa mundo na gustong samantalahin ito. Ipakita ang sariling interes sa mga taong "umupo sa leeg" (halimbawa, sa punong na nagtatapon ng mga toneladang trabaho para sa iyo at tumangging itaas ang kanyang suweldo para sa ikatlong taon) ay hindi sa lahat ng makasalanang, kapalit ng mga cheeks para sa mga pro boxer's hacks nang paulit-ulit ay hangal.