Noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, ang Pranses sikologo na si Pierre Janet ay bumuo ng isang pangkalahatang konsepto ng sikolohiya ng personalidad - ang sikolohiya ng pag-uugali.
Ang konsepto ay naging natural para sa paaralang sociological ng Pransiya, kung saan ang isang tao ay lumitaw na isang produkto ng panlipunang pag-unlad. Hanggang sa oras na ito, nakita ng sikolohiya ang isang tiyak na agwat sa pagitan ng pag-iisip at pag-uugali ng indibidwal, mas popular na ang sikolohiya ng nag-uugnay. Ngunit dahil nakatira kami sa isang lipunan, napipilit kaming patuloy na makipag-ugnayan sa iba na ang interes ay kung minsan ay naiiba sa aming sarili. Pinagtutuunan natin ang lahat ng mga salungatan na nagbuo sa iba't ibang paraan: ang isang tao ay kumikilos nang pasibo, may isang taong nagkakompromiso, at may nagpapakita ng pagsalakay .
Ang konsepto ng pag-uugali sa sikolohiya ay patuloy na lumalalim, na nagpapahiwatig hindi lamang isang tugon sa isang tiyak na pampasigla, kundi isang patuloy na pakikipag-ugnayan ng ating organismo sa kalapit na mundo.
Psychology bilang isang agham ng pag-uugali ng tao ay maaaring ipaliwanag ang maraming mga paglabag sa aming pag-iisip na nauugnay sa karahasan ng kalooban sa overcoming panloob na salungatan: neuroses, isterismo, psychasthenia, atbp. Ang pag-uugali, bilang paksa ng sikolohiya, ay nagpapahintulot sa mga sikologo na itama ang papel ng mga pasyente.
Simula noon, walang isang libro ang isinulat tungkol sa sikolohiya ng pag-uugali at aktibidad ng tao. Ang isa sa mga pangunahing aklat na kasama sa programa ng mga unibersidad, pati na rin ang inirerekomenda para sa malayang pag-aaral ng mga social worker, mga guro at mga psychiatrist ay ang libro ni V.Mendelevich na "The Psychology of Deviant Behaviour ". Sa loob nito, makikita mo ang parehong normal at di-totoong mga uri ng pag-uugali ng pag-uugali ng mga tao, sa karagdagan, sa dulo ng bawat seksyon isang listahan ng inirekumendang panitikan ay ipinakita. Ang pagiging interesado sa sikolohiya ng pag-uugali ng isang indibidwal, hindi dapat isaalang-alang ito sa mga grupo ng mga tao. Ang karamihan ng tao ay hinihimok ng isang ganap na magkakaibang puwersa, at samakatuwid ang sikolohiya ng pag-uugali sa masa ay naiiba sa sikolohiya ng pag-uugali ng indibidwal.
Sa artikulong ito, titingnan natin ang tatlong pangunahing mga uri ng pag-uugali ng aming pakikipag-ugnayan sa ibang tao.
Pasibo na pag-uugali
Ang pasibo na pag-uugali ay bunga ng ating pagkatao. Ang mga taong walang pasubali ay hindi alam kung paano malinaw na isalaysay ang kanilang mga pangangailangan at, bilang panuntunan, magpatuloy tungkol sa iba. Ang mga pagkilos ay madalas na walang katiyakan, ang kawalan ng paghahangad ay maaaring sinamahan ng isang pakiramdam ng kababaan. Ang pagiging passivity ay hindi kinakailangang isang paraan ng pamumuhay, kung minsan ay pinili natin ang isang katulad na estilo ng pag-uugali, na nagpapasiya na ang sinasadyang resulta ay hindi nagkakahalaga ng pagsisikap at pagsisikap. Ang mga para sa kung sino ang passive pag-uugali ay karaniwan, madalas na pahihirapan sa pamamagitan ng mga tanong: sila ay kumilos ng tama sa isang naibigay na sitwasyon.
Aggressive behavior
Ang pagsalakay ay nagpapahiwatig ng pagsupil sa mga karapatan ng ibang tao at pagpapahayag sa sarili sa pamamagitan ng pagbawas ng mga katangian ng iba. Ang pag-uugali na ito ay tumutukoy sa aktibong posisyon, ngunit ang pagsalakay ay nakadirekta lamang sa pagkawasak. Kadalasan, ang agresibong pag-uugali ay nauugnay sa sikolohiya ng mga kalalakihan, samantalang ang kawalang-interes at pagkapaspas ay mas katangian ng kababaihan. Pag-unawa sa sarili dahil sa kahihiyan - katibayan ng kakulangan ng tiwala sa sarili.
Ikompromiso ang pag-uugali
Ang paghahanap para sa isang kompromiso ay hindi nangangahulugan ng pagiging pasibo, sa kasong ito ang isang tao ay nagsisikap na makahanap ng isang paraan upang kontrolin ang nangyayari. Ang kompromiso ay nagpapahiwatig ng sapat na pagpapahalaga sa sarili, pati na rin ang positibong pag-iisip. Para sa ganitong uri ng pag-uugali ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malakas na bahagi ng pagpuna sa sarili at ang kakayahan na kumuha ng responsibilidad para sa kanilang mga desisyon. Sa pamamagitan ng pasibo at agresibong pag-uugali, sa anumang paraan ay lumikha ng mga paghihirap sa pamamagitan ng iba pang mga tao, habang ang kompromiso na pag-uugali ay hindi nagsasangkot ng pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay, ngunit makatuwiran na pakikipag-ugnayan.
Ito ay ang kakayahan sa self-regulasyon ng pag-uugali ng isang tao na itinuturing na sikolohiya ng pag-uugali upang maging pinakamataas na pamantayan para sa pagpapaunlad ng ating pagkatao.