- Dahilan: ang simula ng siglong XVII
Matapos ang unang colonizers ng Europa dumating sa Paraguay , sinimulan nila i-convert ang mga lokal na Indians sa isang Kristiyanong relihiyon. Kabilang sa mga ito ang mga Heswita, na para sa layuning ito ay nakikibahagi sa pagtatayo ng mga tinatawag na reductions - mga misyon.
Pangkalahatang impormasyon
Ang unang mangangaral na pinangunahan ni Diego de Torres Bolio at Antonio Ruiz de Montoya ay nagbahagi sa teritoryo ng Timog Amerika sa mga lalawigan. Sa kasong ito, isinama din ng rehiyon ng Paraguayan ang Uruguay , Argentina at bahagi ng Brazil - Rio Grande do Sul. Sa una, ang Heswita Order ay lumikha nito reductions sa maliit na lugar na pinaninirahan ng Guarani-gupi tribes.
Paglalarawan ng mga pagbawas sa Paraguay
Ang unang pag-aayos sa bansa, na itinatag noong 1608, halos kaagad na lumaki sa isang teokratikong patriyarkal na kaharian, itinuturing na isa lamang sa uri nito. Ang kanyang prototipo ay isang estado tulad ng Tauantinsuyu. Ang mga Heswita sa Paraguay ay nakapag-convert sa Kristiyanismo ng humigit-kumulang 170,000 katutubong Indiyan (mga 60 na nayon). Ang kanilang mga aborigine ay nanirahan sa isang lugar at nagsimulang mag-aanak sa mga baka (mga baka na baka, tupa, manok) at pagsasaka (lumalaki na koton, gulay at prutas).
Ang mga mangangaral ay nagturo sa mga tao ng iba't ibang crafts, halimbawa, paggawa ng mga instrumentong pangmusika, pagtatayo ng mga bahay at mga templo. Inorganisa din nila ang espirituwal na buhay ng tribo, lumikha ng mga orkestra at mga koro.
Device ng Pagbabawas ng Heswita
Ang pinuno ng pangangasiwa sa pag-areglo ay isang coroheidor, kanyang representante, isang sekretarya, isang ekonomista, isang prefek ng pulisya, tatlong tagapangasiwa, isang tagadala ng flag ng hari at apat na tagapayo. Lahat sila ay mga miyembro ng konseho ng lungsod - Cabildo.
Ang agrikultura ay isinasagawa ng mga Indian, at ang administrasyon ay nakolekta ang pag-aani sa mga espesyal na tindahan, at pagkatapos ay nagbigay ng pagkain sa lahat ng nangangailangan sa kanila. Ang mga lokal na residente ay nakikibahagi sa parehong personal at pampublikong. Sa XVII siglo ay may mga 30 tulad ng pagbawas, kung saan nanirahan ng hanggang sa 10 libong mga aborigine.
Noong 1768, matapos ang isang ganap na pagkatalo sa digmaan sa mga tropang Espanyol-Portuges, ang mga Heswita ay pinalayas mula sa mga pag-aari ng imperyo. Nagsimulang tanggihan ang mga pagbawas, at ang mga katutubo ay bumalik sa kanilang lumang buhay.
Mga misyon na nakaligtas hanggang sa araw na ito
Ang pinakamalaking pagbaba ng Heswita sa Paraguay, na nakasulat sa UNESCO World Heritage List, ay:
- Ang misyon ng La Santisima ay Trinidad de Parana (La Santísima Trinidad de Paraná La Santisima Trinidad de Parana). Ito ay itinatag noong 1706 sa bangko ng Parana River. Ito ay itinuturing na isang mahalagang sentro ng Heswita para sa mga gawain ng mga monghe sa buong Latin America. Ito ay isang maliit na pag-aayos na may isang autonomous na tuntunin. Hanggang ngayon, ang iba't ibang mga gusali ay nakaligtas: ang mga bahay ng mga Indiyan, ang altar, ang kampanilya, mga kuta, atbp. Narito ito ay pinakamahusay na pumunta sa isang gabay upang ganap na makakuha ng isang ideya ng buhay at kultura ng oras na iyon.
- Ang misyon ni Jesús de Tavarangué - noong 1678, itinatag ito ni Jerónimo Dolphin sa mga bangko ng Lunes ng Lunes. Ang pag-areglo ay madalas na inaatake ng mga hunters ng Brazil (baydeans) sa pagtugis ng mga alipin. Noong 1750 ang bilang ng mga naninirahan ay mga 200 katao. Sa kasalukuyan, makikita mo ang mga nabubulok na kaguluhan ng mga bahay, mga pader ng fortress, mga haligi. Malapit sa entrance may isang makasaysayang museo.
Address: Ruta 6, km 31., Isang 28 km de Encarnacion, Encarnacion 6000, Paraguay
Address: Ruta 6 hasta Trinidad km 31, Encarnacion 6000, Paraguay
Ang panlipunang eksperimento na isinasagawa ng mga misyonero ay nagbigay pa rin ng kontrobersya sa iba't ibang istoryador at mananaliksik. Anuman ito, ngunit ang katunayan na ang mga ito ay lubos na nakapailalim sa kalooban ng mga Indiya at lumikha ng isang mini-estado sa orihinal na mga kondisyon, nagiging sanhi ng paggalang sa ating panahon.