Sino ang makikipagtalo sa katotohanan na imposibleng labasan ang impluwensiya ni Freud sa pag-unlad ng sikolohiya bilang isang agham? Sinubukan ng taong ito ang lahat ng bagay na posible, ngunit ginawa ni Freud ang isang tunay na pangunahing kontribusyon sa pilosopiya ng psychoanalysis ng personalidad, sa katunayan, ang teorya na ito ay binuo niya. Sa dakong huli, ang pamamaraan ay higit pang binuo ni A. Adler, K. Young, at sa pamamagitan ng Neo-Freudians E. Fromm, G. Sullivan, K. Horney at J. Lacan. Sa ngayon, ang mga pamamaraan ng saykoanalisis ay malawakang ginagamit sa sikolohiya upang malutas ang mga problema ng pagpapasya sa sarili at pagwawasto sa personalidad.
Ang konsepto ng saykoanalisis
Para sa isang daang taon ng pagkakaroon ng saykoanalisis, nagkaroon ng higit sa isang paaralan at direksyon. Ang mga pangunahing paaralan ay karaniwang:
- ang klasikal na teorya ni Freud;
- ego-sikolohiya;
- septic psychology ng Lacan;
- estruktural saykoanalisis ng Kohut;
- intersubjective diskarte;
- intersubjective psychoanalysis;
Bilang karagdagan, ang psychoanalysis mismo ay nahahati sa tatlong pangunahing mga lugar:
- Ang teorya ng saykoanalisis ng personalidad ay ang una at isa sa pinakamahalagang ideya ng pag-unlad ng tao sa sikolohiya. Karaniwang isinasaalang-alang ito sa balangkas ng klasikal na saykoanalisis ayon kay Freud, ngunit maaaring gamitin para sa alinman sa mga derivat nito. Halimbawa, sa analytical sikolohiya ni Jung o indibidwal na sikolohiya ni Adler.
- Makikita rin ang psychoanalysis bilang isang paraan para maimbestigahan ang mga nakatagong motibo ng aktibidad ng tao, na ipinakikita sa pamamagitan ng mga libreng asosasyon na ipinahayag ng pasyente. Ito ang aspeto na siyang batayan ng pilosopiya ng psychoanalysis ni Freud.
- At siyempre, ang modernong saykoanalisis ay itinuturing na isang paraan ng pagpapagamot sa iba't ibang mga karamdaman sa isip na lumitaw dahil sa mga salungatan sa pagitan ng mga kagustuhan at katotohanan.
Ang mga konsepto ng mga mekanismo ng pagtatanggol (pagpapalit, pangingimbabaw, pagwawalang-bisa, atbp.), Mga komplekal (Oedipus, Electra, kababaan, pagkakastor), mga yugto ng pagpapaunlad ng psychosexual (oral, anal, phallic, latent, genital) ay ipinakilala para sa mga layunin ng psychoanalysis. Din binuo ni Freud ang isang topographic at estruktural modelo ng pag-iisip. Ang topographic model ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kamalayan at walang malay na kagawaran, at ang istruktura modelo ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng tatlong mga sangkap - ang id (ang walang malay), ang ego (kamalayan), at superego (lipunan sa loob ng tao).
Ang walang malay sa saykoanalisis
Freud sa parehong ng mga iminungkahing modelo ng pag-iisip ay nagbigay ng isang malaking papel sa walang malay (Id), na kung saan ay ang batayan ng enerhiya ng mga indibidwal. Ang sangkap na ito ay naglalaman ng likas na likas na katangian na hinihikayat ang isang tao na magsikap para sa kasiyahan ng mga natural na pangangailangan at pagkakaroon ng kasiyahan. Naniniwala si Freud na ang walang malay ay ang pinaka-ambisyoso na bahagi ng pag-iisip ng tao. Siya ang nagtutulak sa mga tao na makuha ang kanilang nais sa anumang gastos, na pinipilit silang gumawa ng masamang pag-iisip at mga iligal na gawain. Kung walang iba pang mga kagawaran ng pag-iisip, pagkatapos ay walang mga kaugalian at patakaran sa lipunan, hindi lamang sila maaaring kumilos.
Sa kabutihang palad, ang walang kamalayan ay binabalewala ng mga may malay na bahagi ng Ego at Superego, na nagpapahintulot sa pagpapaliban sa pagpapatupad ng mga instincts sa naaangkop na kaganapan (Ego) o kahit na ilagay ang pagganap sa ilalim ng isang ban, dahil hindi ito sumusunod sa mga kaugalian o ideals (Superego). Naniniwala si Freud na ang walang malay (Id) at ang mas mataas na antas ng kamalayan (Superego) ay nasa pagkakaiba, kaya
Sa kabila ng malawakang paggamit ng saykoanalisis para sa mga praktikal na layunin, mayroon din siyang maraming kritiko. Maraming tao ang inis sa pamamagitan ng pahayag ni Freud tungkol sa mga pangkalahatang neuroses, ang iba ay hindi tumatanggap ng ideya ng walang malay, pagkontrol sa pagkatao, habang ang iba naman ay nag-aalala sa teorya ng psychosexual ng pag-unlad ng tao. Sa madaling sabi, ang lahat ng mga pag-angkin sa psychoanalysis ni Freud ay maaaring ipahayag bilang mga sumusunod: binibigyang-katwiran niya ang anumang pagkilos ng tao, na tumutukoy sa likas na ugali, pagkuha mula sa indibidwal na pagnanais na magtrabaho sa kanyang sarili upang maiwasan ang mga negatibong aspirasyon.