Ang Ethiopia ay isa sa mga pinaka-hindi pangkaraniwang bansa sa Aprika. Ang sinaunang pinanggalingan nito, ang impluwensiya ng Kristiyanismo at Hudaismo ay nag-ambag sa paglikha ng isang kakaibang kultura ng Ethiopia, na may mga elemento na kung saan namin maikli at pamilyar. Ang mga naninirahan sa bansa ay labis na nilabanan ang iba't ibang mga pagkasira at impluwensya ng panlabas na pwersa, kaya ang sibilisasyon nito ay nanatiling hindi nagbabago mula sa sinaunang mga panahon sa ating mga araw.
Kultura ng wika
Ang Ethiopia ay isa sa mga pinaka-hindi pangkaraniwang bansa sa Aprika. Ang sinaunang pinanggalingan nito, ang impluwensiya ng Kristiyanismo at Hudaismo ay nag-ambag sa paglikha ng isang kakaibang kultura ng Ethiopia, na may mga elemento na kung saan namin maikli at pamilyar. Ang mga naninirahan sa bansa ay labis na nilabanan ang iba't ibang mga pagkasira at impluwensya ng panlabas na pwersa, kaya ang sibilisasyon nito ay nanatiling hindi nagbabago mula sa sinaunang mga panahon sa ating mga araw.
Kultura ng wika
Ang mga residente ng Ethiopia ay gumagamit ng komunikasyon tungkol sa 80 iba't ibang mga wika na kabilang sa iba't ibang mga grupo: Omot, Kushit, Hamitic, Semitiko. Ang estado ay itinuturing na Amharic, sinasalita ng mga naninirahan sa gitnang bahagi ng bansa. Mula noong 1991, ayon sa bagong Konstitusyon, sa mga pangunahing paaralan sa Ethiopia, ang pagtuturo ay isinasagawa sa katutubong wika. Bilang karagdagan, ang mga bata mula sa mga unang taon ay nagsimulang mag-aral ng Ingles, kaya ang lahat ng mga naninirahan ay maaaring higit pa o mas maikli ang kanilang sarili sa internasyonal na wika.
Etyopya na mga tao at tradisyon sa relihiyon
Ang Etyopya Orthodox Church ay naging nangingibabaw mula noong ika-apat na siglo, nang, sa pagpapala ng tagapamahala noon ng bansa, ang mga kapatid mula sa Tiro ay nagsimulang mangaral sa mga lokal na residente Kristiyanismo. Ang Ethiopian Orthodoxy ay nagkakaisa sa pananampalatayang Kristiyano sa Diyos, mga Katolikong banal at ang tradisyunal na paniniwala sa Aprika sa diyablo at espiritu. Naniniwala ang mga Etiope na mga pagtataya at astrologiko na mga pagtataya. Nanatili silang mabilis tuwing Miyerkules at Biyernes. Ang mga araw na ito ay hindi sila dapat kumain ng karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas.
Literatura
Ayon sa kaugalian, ang Etyopya panitikan ay may isang oryentasyong Kristiyano, at ang mga sinaunang manuskrito na natagpuan ay mga pagsasalin ng mga gawaing Kristiyano Griyego. Nang maglaon ay nilagyan sila ng mga paglalarawan ng buhay ng mga banal. Humigit-kumulang sa XV siglo lumitaw apocalyptic libro "Mga lihim ng langit at lupa" at iba pa. Hanggang sa katapusan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang literatura ng Etiopia ay puro lamang sa mga pagsasalin ng mga gawaing pangrelihiyon. At lumitaw lamang mamaya manunulat, na nagsimulang hawakan ang mga tema ng moralidad at pagkamakabayan sa kanilang mga gawa.
Musika
Ang Roots ng Etyopya musika pumunta malayo sa Eastern Christian at kahit na ang mundo ng Hebreo. Gayunpaman, ang mga taga-Ethiopian vocal na melodiko ay hindi napansin ng mga Europeo, dahil ang naturang musika ay itinuturing na pentatonic, at hindi diatonic, mas pamilyar sa atin. Ang ilang mga tawag sa tradisyonal na musika ng Ethiopia ay psychedelic o kahit na kawalan ng ulirat.
Ang musika kultura ng Ethiopia ay inextricably naka-link sa sayaw musika. Mas madalas na ito ay grupo (babae at lalaki) na sayaw: paggawa, militar, seremonyal. Ang isang natatanging Etyopya balikat sayaw - isang ascista - ay makikita sa anumang bar o restaurant sa bansa. Isinasagawa sa ilalim ng saliw ng mga sinaunang instrumento, ang nakakaaliw na sayaw na ito ay kadalasang tumatagal ng isang tapat na sekswal na karakter.
Panuntunan ng pag-uugali sa lipunan at sa kultura ng komunikasyon
Sa Ethiopia, ang isang lalaki at isang babae ay tinutupad ang kanilang mahigpit na tinukoy na mga tungkulin sa lipunan. Kaya, ang isang lalaki ay kumakatawan sa kanyang pamilya sa labas ng bahay, at isang babae ang may pananagutan sa pagpapalaki ng mga bata at lahat ng araling-bahay. Ang mga magulang ay mas mahigpit sa mga batang babae kaysa lalaki. Ang kalalakihan ay may higit na kalayaan sa lahat kaysa sa mga babae.
Mga pambansang damit
Ang mga residente ng Etiopia ay masigasig na nanonood sa mga kaugalian ng kanilang mga ninuno. At sa araw na ito sa panahon ng relihiyosong kapistahan ang mga Etiope ay nagsusuot ng pambansang damit, na kinabibilangan ng:
- Shamma - isang malaking puting hiwa ng koton tela na may burda na may kulay na mga pattern. Ang dalawang babae at lalaki ay nagsusuot nito. Depende sa sitwasyon, ito ay magsuot ng iba: sa mga balikat o ganap na sumasaklaw sa buong katawan, iniiwan lamang ang mga slits para sa mga mata.
- Kabbah - isang satin overcoat na may talukbong, trimmed sa palawit, ay inilagay sa kasalanan.
- Narrowed white pantalon o pantalon - damit para sa mga lalaki,
- Ang isang mahabang (sa sakong) makapal na t-shirt ay para sa mga kababaihan.
- Ang balahibong damit, tulad ng burka, ay popular na ngayon sa kabundukan.
Sa Ethiopia, mayroon ding mga tribes na kung saan ay hindi kaugalian na magsuot ng mga damit sa lahat. Sila lamang palamutihan ang kanilang mga sarili sa mga tattoo.
Major Holidays
Ang bansa ay nagdiriwang tulad ng mga pangunahing pista opisyal:
- Araw ng Pasko - Enero 7;
- Ang Pagbibinyag ng Panginoon - Enero 19;
- Victory sa Labanan ng Adua - Marso 2;
- Holiday of Labor - Mayo 1;
- Araw ng pagbagsak ng rehimeng militar - Mayo 28;
- Bagong Taon ng Etyopya - Setyembre 11;
- ang Kapistahan ng Krus ng Meskel - Setyembre 28;
- Pasko ng Propeta Muhammad - Disyembre 19;
- St. Gabriel's Day - Disyembre 28.
Mga tradisyon ng kasal sa Ethiopia
Ang modernong Ehipto na kasal ay halos kapareho ng isang European. Ang mga kabataan ay humingi ng pahintulot na mag-asawa mula sa kanilang mga magulang, nagsusuot sila ng mga damit sa Europa para sa kasal, nagpakasal sa simbahan, at pagkatapos ng pagganap ng sakramento na ito, ang mga host at mga bisita ay maghahanda ng isang kapistahan.
Hindi ito ang paraan ng kasal sa iba't ibang tribo ng Ethiopia. Halimbawa, sa sekta ng Surma, dapat makipaglaban ang mga kabataang lalaki para sa kasintahang babae. Ang rito na ito ay tinatawag na "donga". Minsan ang gayong mga laban ay maaaring magwakas na tragically.
At ang nobya, upang maging kanais-nais para sa lalaking ikakasal, dapat maghanda para sa kasal sa loob ng anim na buwan. Sa oras na ito, ang batang babae ay tinusok ng mas mababang mga labi at ipinasok sa isang espesyal na disc na gawa sa luwad, pagkatapos alisin ang dalawang mas mababang mga ngipin. Unti-unti, pinalaki ang disc, at sa oras ng kasal maaari itong umabot sa diameter na 30 cm. Nangangahulugan ito na ang dote ng babaeng ito ay mayaman, at ang lip plate ay pinoprotektahan ang nobya mula sa mga masasamang espiritu. Alisin ito ay pinapayagan lamang sa gabi o para sa pagkain.