Simbahan ng Banal na Sepulchre sa Jerusalem

Tulad ng sinasabi ng Banal na Kasulatan, ang Iglesia ng Banal na Sepulcro sa Jerusalem ay itinayo sa lugar ng pagkapako sa krus ni Jesus. Ito ay narito, ayon sa alamat, inilibing siya, at pagkatapos ay nabuhay na maguli. Ang lugar na ito ay isa sa pinakamahalaga sa mga Kristiyano sa buong mundo.

Ang kasaysayan ng Iglesia ng Banal na Sepulcher ay napaka sinaunang. Ang unang iglesya dito ay itinayo ng ina ni Emperor Constantine na nagngangalang Elena, na nakumberte sa Kristiyanismo, na nasa edad na. Kung saan naroon ang sikat na simbahan ng Banal na Sepulcro, nagkaroon sa mga araw na iyon ang templo ng isa sa mga diyosang paganong - Venus. Sa pagpasok sa kanyang piitan, si Elena ang unang natuklasan ang pagpasok sa kuweba kung saan matatagpuan ang Banal na Sepulcher at ang krus - ang pagpapako sa krus ng Tagapagligtas.

Sa buong siglo, ang Iglesya ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo ay paulit-ulit na nawasak at napapailalim sa perestroika, at ipinasa rin sa pamamahala ng mga pinuno ng Muslim o Kristiyano. Noong 1810, ang simbahan ay itinayong muli matapos ang isang kahila-hilakbot na apoy.

Ngayon ang Simbahan ng Banal na Sepulcro sa Jerusalem ay may tatlong bahagi: ang Templo ng Pagkabuhay na Mag-uli, ang templo sa Kalbaryo at ang kapilya ng Banal na Sepulcher. Ang teritoryong ito ay nahahati sa pagitan ng Armenian, Syrian, Greek-Orthodox, Coptic, Etyopya at, siyempre, mga relihiyong Romano Katoliko sa ilalim ng kasunduan ng 1852. Ang bawat isa sa mga faiths ay nananalangin sa templo sa isang oras na mahigpit na tinutukoy para dito. Upang maiwasan ang mga kontrahan, ang mga susi sa gusali ng templo ay iningatan sa pamilya ng mga Muslim mula noong ika-12 siglo, kung saan sila ay minana ng matandang anak na lalaki. Ang anumang mga pagbabago sa Iglesia ng Banal na Sepulcher ay maaaring gawin lamang sa pangkalahatang pahintulot ng mga kinatawan ng lahat ng mga pananampalataya.

Paglalakbay sa Simbahan ng Banal na Sepulcher

Ang lahat ng mga lokal na ekskursiyo ay nagsisimula sa gitnang arched entrance, sa tabi kung saan sa marmol na sahig ay namamalagi ang tinatawag na Stone of Chrismation. Sa ibabaw nito, si Nicodemus at Joseph ay nagbigay ng langis sa katawan ni Jesus sa mga langis bago ang libing. Pagkatapos ng Stone, nagsisimula ang Iglesia ng Pagkabuhay na Mag-uli. Sa kaliwa ng bato ay ang gitnang bahagi ng templo - ang Rotunda - isang bilog na kuwartong may mga haligi at isang simboryo. Ang liwanag ng araw ay pumasok sa butas ng simboryo na ito ng Simbahan ng Banal na Sepulchro, at sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay mayroong Banal na Apoy. Sa simboryo ay 12 sinag, na sumasagisag sa 12 apostol, at ibinabahagi ang bawat isa sa mga sinag sa tatlong bahagi ay ang simbolo ng tatlong Diyos.

Sa Rotunda ay ang Cave of the Church ng Holy Sepulcher. Ang kapilya ng marmol na ito ay nahahati sa dalawang bahagi: ang una ay ang Tomb ng Panginoon, at ang pangalawa ay ang tinatawag na side-chapel ng Angel. Sa pamamagitan ng mga bintana ng huli ay ipinapadala ang Banal na Apoy, pababa sa lahat ng mga parokyano sa gabi ng Banal na Mahal na Araw.

Direkta ang Banal na Sepulchre ay isang maliit na kuweba kung saan ang 3-4 mga tao ay maaaring bahagya magkasya. Ayon sa alamat, ang katawan ni Cristo ay nagpahinga sa libing na ito. Sa mga dingding ng Banal na Sepulcher mayroong mga Katoliko at Armenian na mga icon na naglalarawan ng muling pagkabuhay ni Cristo na Tagapagligtas at ng Birheng Maria na may isang sanggol sa kanyang mga bisig.

Ang isa pang dambana ng Iglesia ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo ay, siyempre, Golgota. Mayroong tatlong krus dito. Ang mga lugar ng dalawa sa kanila, kung saan ang mga magnanakaw ay pinapatay, ay pinalitan ng mga itim na bilog, at ang lugar ng ikatlong krus na kung saan si Cristo mismo ay pinatay ay isang bilog na pilak. Ang tuktok ng Golgotha ​​ay nahahati sa mga bahagi ng Katoliko at Orthodox, sa bawat isa ay may mga serbisyo sa simbahan. Ang sinaunang hagdanan ay humahantong sa modernong Kalbaryo.

Sa gitna ng ikatlong bahagi ng templo, na tinatawag na templo ng Pagkabuhay na Mag-uli, ay kumakatawan sa isang plorera ng bato, na sumasagisag sa "pusod ng mundo." Sa lugar na ito na nilikha ng Diyos si Adan. Ito ay naniniwala na sa basement ng Iglesia ng Pagkabuhay na Mag-uli Queen Elena at nakita ang krus. Ang mga imahen sa Templo ng Pagkabuhay ay nagsasabi ng pagpapako sa krus at muling pagkabuhay ni Kristo.

Ang mga kwelyo ng templo sa Jerusalem ay pinalamutian ng mga mosaic na may mga larawan ng Ina ng Diyos, si Cristo ang Tagapagligtas, ang mga Archangels na si Michael at Gabriel, si Juan Bautista, seraphim at kerubim.

Ang Iglesia ng Banal na Sepulchre sa Israel ngayon ay ang banal na sentro ng relihiyong Kristiyano, kung saan maraming mga mananampalataya mula sa buong mundo ang gumagawa ng peregrinasyon bawat taon.