Sam Pu Pu Cong


Sam Pu Kong ay isang Intsik templo sa Central Java , Indonesia . Ito ay itinatag noong ika-15 siglo. Ngayon ito ay isang templo complex, na kung saan ay nahahati sa ilang mga relihiyon confessions, kabilang ang mga Muslim at Buddhists. Sam Pu Pu Con - ang sentro ng kultural at relihiyosong buhay ng lungsod ng Semarang. Ito ay isang uri ng tulay sa pagitan ng mga Javanese at ang mga Intsik, na mga inapo ng mga Tsino na mandaragat at matagal na itinuturing na ang mga katutubong naninirahan sa Java.

Kasaysayan ng templo

Sa simula ng XV century, ang Chinese researcher na si Zheng Haem ay bumisita sa isla ng Java at tumigil sa Semarang. Nagsimula siyang magsagawa ng mga aktibong gawain: itinuro niya ang mga lokal na residente na linangin ang lupain at lumago ang isang masaganang ani. Ang siyentipiko ay nagpahayag ng Islam, kaya ang pang-araw-araw na panalangin ay isang mahalagang bahagi ng kanyang buhay. Para sa mga ito siya natagpuan ng isang liblib na lugar - isang kuweba sa isang mabato burol. Pagkalipas ng ilang taon, nagpasiya si Zheng na magtayo ng templo doon. Madalas siyang dumalaw sa pamamagitan ng mga mandaragat, Intsik, na pumupunta sa isla kasama ang mananaliksik at nakakuha ng mga pamilya, at ang mga Javanese na sumunod sa Islam.

Noong 1704, naganap ang isang pagguho ng lupa, at ang templo ay nawasak. Si Sam Pu Kong ay napakahalaga para sa populasyon, at ang mga Muslim sa loob ng 20 taon ay nakapag-ibalik ito. Sa kalagitnaan ng siglo ng XIX, ang templo ay pag-aari ng may-ari, na humihiling na ang mga mananampalataya ay magbayad ng pera para sa karapatang manalangin dito. Ito ay nagpatuloy sa loob ng mahabang panahon, hanggang sa lumipat ang mga Islamist sa templo ng Tai-Ka-Si, na 5 km ang layo. Dinala nila sa kanila ang isang estatwa ni He, na nilikha dalawang daang taon na ang nakakaraan.

Ang mga Javanese ay bumalik sa templo lamang noong 1879, nang bumili ng lokal na negosyante si Sam Pu Kong at pinalaya na bisitahin. Sa karangalan ng kaganapang ito, ang tapat ay ginanap ang isang karnabal, na naging tradisyon na nakaligtas hanggang ngayon.

Arkitektura

Ang templo ay naibalik higit sa anim na beses, ang pinaka makabuluhang mga gawa ay natupad sa kalagitnaan ng huling siglo. Pagkatapos ay dumating sa Sam Pu Kong ang kuryente. Ngunit dahil sa mga pampulitikang pangyayari sa susunod na 50 taon, ang templo ay hindi pinondohan, kaya sa pagsisimula ng 2000s ito ay nasa mahinang kalagayan. Noong 2002, naganap ang huling at pinakamahalagang pagbabagong-tatag, kung saan ang Sam Pu Pu Con ay halos doble sa laki, at ang bawat panig ay naging mas mahaba sa 18 metro.

Ang templo ay itinayo sa estilo ng arkitektong magkakaibang Sino-Javanese. Sa isla ay may maraming mga grupong etniko, na ang mga inapo ay nagpunta upang manalangin sa Sam Pu Kong at sinamba ang estatwa ni Zheng Hei. Sa kabila ng pagkakaiba ng mga relihiyon, ang simbahan ay ang pangunahing sagradong lugar sa Central Java. Upang mapanatili ang pagpapaubaya sa pagitan ng mga Budista, mga Hudyo at Muslim, ang iba pang mga templo ay itinayo sa teritoryo ng Sam Pu Kong. Kaya ang pinakamatandang simbahan sa Java ay naging isang kumplikadong kabuuan na binubuo ng limang mga gusali, na matatagpuan sa 3.2 ektaryang lupain:

  1. Sam Pu Kong. Ang pinakalumang templo, ang pagtatayo nito ay itinayo sa harap ng kuweba, at ang mga pangunahing elemento nito - direkta sa yungib mismo: ang altar, ang rebulto ni Zheng He, ang lahat ng kagamitan. Din malapit sa altar ay isang balon, na hindi kailanman walang laman, at ang tubig mula dito ay makapagpapagaling sa anumang sakit.
  2. Tho Ti Kong. Matatagpuan sa hilagang bahagi ng complex. Ito ay binibisita ng mga naghahangad ng mga pagpapala ng makalupang diyos na Tu Di-Gun.
  3. Kyaw Juru Moody. Ito ang lugar ng libing ng Wang Jing Hun, representante na tagapagpananaliksik na si Zheng He. Ito ay naniniwala na siya ay isang mahuhusay na ekonomista, kaya dumarating ang mga tao sa kanya na naghahanap ng tagumpay sa negosyo.
  4. Kyi Jangkara. Ang templo na ito ay nakatuon sa mga miyembro ng mga tauhan ng Zheng He na nawala sa panahon ng ekspedisyon sa Java. Sila ay hinirang, at kadalasan ang mga tao ay nanggaling dito na gustong makita o yumuko sa mga sandata ng Zheng He.
  5. Mba Khai Tumpeng. Ito ay isang lugar ng panalangin kung saan humihingi ng kapakanan ang mga parokyano.

Carnival sa Semarang

Ang bawat lunar year, samakatuwid, bawat 34 taon, sa Hunyo 30, ang mga Indones na may mga ugat ng Tsino ay may karnabal, na pangunahing nakatuon sa mga estatwa ni Zheng He at ng kanyang mga katulong na si Lau In at Tio Ke. Ipinahayag ng mga tao ang kanilang pasasalamat sa kanilang mga gawa, at ang pinakamahalaga sa pundasyon ng templo. Ang lahat ng mga aksyon ng mga kalahok ay naglalayong ipakita ang paggalang sa mga mananaliksik. Sinuman ay maaaring lumahok o manood ng karnabal sa Semarang.

Bumisita sa Sam Pu Pu Cong

Ang pagpasok sa complex ay bukas sa paligid ng orasan, ang gastos ng pagpasok ay $ 2.25. Bukas ang Sam Pu Kong Temple mula 6:00 hanggang 23:00. Ang pagbisita sa templo ay nangangailangan ng pagsunod sa mga tradisyonal na alituntunin sa anyo ng damit at pag-uugali. Bago pumasok sa templo, alisin ang iyong mga sapatos, upang hindi mapinsala ang damdamin ng mga mananampalataya.

Paano makarating doon?

3 km ang layo ng Sam Pu Kong Temple mula sa Simogan Road at 20 minutong lakad mula sa city center. Ang pampublikong sasakyan ay hindi pumunta, maaari kang makapunta doon sa pamamagitan ng paglalakad o sa pamamagitan ng taxi.