Magiging pilosopiya ba tayo? Hindi, huwag magmadali upang buksan ang pahina. Narito ito ay hindi tungkol sa isang bagay na kaya boring na gumawa ka maghikab. Pag-usapan natin ang mga eksperimento na ang bawat isa sa atin ay may pagkakataon na humawak sa ating ulo.
Ano ang ibinigay nito sa atin? Hindi lamang namin natututuhan ang isang bagong bagay tungkol sa likas na katangian ng mga karaniwang bagay, kaya mula sa ibang anggulo titingnan natin ang katotohanan na nakapalibot sa atin, mauunawaan natin kung ano ang tama para sa atin at kung ano ang salungat sa panloob na moralidad. Kaya, magsimulang mag-isip ng mga eksperimento?
1. Nawalang lilim ng asul.
Teorya: kaya, ipagpalagay na nakita ng isang tao ang lahat ng mga kulay maliban sa isang lilim ng asul. Kasabay nito nakita niya ang iba pang mga kulay ng kulay na ito. Ngunit, kung sa isip niya ay binibigyan niya sila ayon sa spectrum ng kulay, mauunawaan niya na ang lahat ay walang sapat na lilim. Maaari ba niyang punan ang puwang na ito sa pamamagitan lamang ng paggamit ng kanyang sariling imahinasyon?
Ang pag-iisip na eksperimento na ito ay nagpapatunay na, una sa lahat, salamat sa aming sariling karanasan, alam namin ang mundong ito. Ngunit, ang paghusga mula sa itaas, hindi namin mahanap ang nawawalang lilim sa aming mga isipan. At kung sa tingin mo na ang kulay ng panglamig ng taong ito ay isang palatandaan, sa katunayan ito ay hindi.
2. Isang makina na nagbibigay ng karanasan.
Teorya: may isang makina na nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng anumang karanasan. Gusto mo bang maging isang sikat na hockey o manunulat? O gusto mo bang magkaroon ng maraming mga kaibigan? Walang problema. Ang himalang ito ay magpapalagay sa iyo na ito ay nangyayari sa iyong buhay. Gayunpaman, pansamantala ang iyong katawan ay malulubog sa isang espesyal na lalagyan ng tubig, at ang mga electrodes ay konektado sa ulo. Pagkatapos ay maaari kong maging konektado sa naturang kotse sa buong buhay ko? Kaya, ang buhay ng isang tao ay naka-program para sa ilang dekada sa hinaharap at magiging 100% sigurado na ang iyong nakikita ay tunay na katotohanan.
Ano ang kaligayahan? Nagtalo ang mga pilosopo na ito ay higit pa sa kasiyahan. Bagama't sa kabilang banda, tila sapat na ang makaranas ng kasiyahan upang maging maligaya. Sa kasong ito ay nakikipagtulungan tayo sa hedonismo. Totoo, may isang "ngunit". Kung ang isang tao para sa isang masaya buhay ay may isang kasiyahan lamang, ikaw ay patuloy na ikonekta ang iyong sarili sa machine na ito. Ngunit karamihan sa atin ay hindi pa rin darating na gawin ito. Matagal kaming mag-aalinlangan. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na gusto namin ng isang bagay na higit pa mula sa buhay: namin ang lahat ng hindi natapos na mga proyekto, mga layunin sa buhay. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa ganitong buhay, nagsisimula tayo sa umiiral na mundo na hindi lubos na nagbibigay ng kasiyahan sa ating mga pangangailangan. Bilang resulta, ang konklusyon ay nagpapahiwatig na ang hedonismo ay mapanlinlang.
3. Ang bata sa dingding.
Teorya: isipin na ang bata ay mahuhulog sa balon. Ito ay malinaw na sa paningin ng tulad ng isang bata gusto mong agad na pakiramdam pagkabalisa at takot para sa kanya. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang karanasan mo hindi dahil gusto mong matanggap ang pabor ng kanyang mga magulang, papuri mula sa mga kamag-anak o dahil ang iyong reputasyon ay magdurusa kung hindi mo i-save ang mga mumo. Sa katunayan, ang pakiramdam ng pagkahabag ay likas sa bawat tao.
Ang teorya na ito ay dating inilagay ng Chinese philosopher Meng-chi, na nag-aangking Confucianism. Naniniwala siya na sa tao mayroong 4 sprouts ng moralidad: karunungan, sangkatauhan, kabaitan, katarungan. Ang pagpapatuloy nito, ang kahabagan ay ang likas na katangian ng bawat isa sa atin.
4. Si Victor at Olga ay pumunta sa museo.
Teorya: Plano ni Victor at Olga na bisitahin ang Museum of Modern Art. Si Victor ay may Alzheimer's disease. Madalas siyang sumisilid sa kuwaderno, na dinadala niya sa kanya sa lahat ng oras. Ang talaarawan na ito ay gumaganap ng papel na ginagampanan ng biological memory. Kaya, sinabi niya sa Victor na ang museo na ito ay matatagpuan sa Uspenskaya Street, 22a. Si Olga ay lumiliko sa kanyang biological memory at lumabas na ang impormasyon sa account ng address ng museo ay kasabay ng ipinahiwatig sa notebook ni Victor. Kaya, maaaring mukhang bago niya maalala kung eksakto kung saan matatagpuan ang museo na ito, alam na ni Olga ang eksaktong lokasyon nito. Ngunit ano naman ang tungkol kay Victor? Sa kabila ng katotohanan na ang address na ito ay hindi sa ulo, ngunit sa isang notebook, maaari naming sabihin na ang talaang ito ay kung ano ang naka-imbak sa memorya nito?
Maaari ba nating sabihin na ang mga saloobin ay kung ano ang nangyayari sa ating utak, kamalayan o, marahil, ito ang lahat ng mga bagay na nangyayari sa mundo? Kaya, sa kaso na isinasaalang-alang, ang notebook Victor ay gumagana katulad ng utak ni Olga. Kaya nga, kung alam niya ang lokasyon ng museo, tinawag natin itong isang uri ng pananampalataya, isang matibay na paniniwala, maaari ba nating sabihin ang tungkol kay Victor (at ito ay sa kabila ng katunayan na ang rekord ay hindi nakaimbak sa kanyang utak, ngunit sa notebook?) Ngunit, paano kung nawala ang kanyang kuwaderno? Kung gayon hindi natin masasabi na naaalala niya ang address ng museo. Bagaman maaari itong mangyari kay Olga, halimbawa, kung siya ay lasing at ang kanyang utak ay hindi nakalimutan ang address.
5. Invisible gardener.
Teorya: dalawang tao ang bumalik sa kanilang mahabang inabandunang hardin. Sa kabila ng katotohanan na hindi siya maganda ang hitsura, maraming halaman ang namumulaklak sa kanya. Isa sa mga taong ito ang nagsabi: "Marahil ang ilang mga hardinero kung minsan ay narito." At ang pangalawang sa kanya bilang tugon: "Hindi ko iniisip." Upang maunawaan kung alin sa kanila ang tama, sinuri nila ang hardin at nagtanong sa mga kapitbahay. Bilang isang resulta, ito ay naka-out na ang lahat ng mga taon, walang sinuman courted ang hardin. Ang dalawang ito ay nagpasya na malaman kung ano talaga ang nangyayari sa kanya. Kaya, sinabi ng isa: "Nakikita mo, walang hardinero dito." Ngunit ang pangalawang sa kanya kaagad bilang tugon: "Hindi, hardinero na ito ay hindi nakikita. Kung titingnan namin nang mas malapit, makakakita kami ng katibayan na siya ay dumadalaw dito. " Ano sa palagay mo, sino ang tama sa pagtatalo na ito?
Nakikita mo man o hindi, ang sitwasyong ito ay medyo nakapagpapaalaala sa isa na may koneksyon sa pag-iral ng Diyos. Samakatuwid, ang ilan ay naniniwala na, kahit na ito ay hindi nakikita, ngunit Siya ay kabilang sa atin, at ang iba, mga ateyista, ay lubos na nagtatakwil sa katunayan ng kanyang pag-iral, na nagpapaliwanag na ito sa pamamagitan ng katotohanan na wala Siyang pisikal na kabibi at imposible na pagnilayan Siya. Ang tanong ay, nakakuha ba tayo sa ating katotohanan upang makahanap ng katibayan na Siya ay talagang umiiral? Kaya, ang pagtatalo sa pagitan ng dalawa ay isang talakayan batay sa katotohanan, o isang malinaw na halimbawa ng dalawang magkakaibang pananaw ng mundo?
6. Ang mahal na tao.
Teorya: isang batang maharlikang ideyal na plano upang ibigay ang kanyang lupain sa mga magsasaka. Bilang karagdagan, napagtanto niya na maaaring mawala ang kanyang mga mithiin. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay nagpasya na idokumento ang kanyang mga intensyon. Ang papel na ito ay maaaring sirain lamang ng kanyang asawa. Kahit na hiniling ng isang mahal na tao sa kanya na gumawa ng mga pagsasaayos, ipinagbabawal siyang gawin ito. Ngayon ay hindi siya tumigil na ulitin: "Kung ang aking mga mithiin, ang mga prinsipyo ay mawala, hindi ito magiging akin." Ngunit ano kung isang araw, habang nasa katandaan, hinihikayat niya siya na gumawa ng mga pagbabago sa dokumentong ito? Ano ang dapat niyang gawin?
Ang pilosopiko na palaisipan ay tungkol sa sariling katangian ng bawat isa sa atin. Ang matatandang mahal na tao na ito ay ang parehong tao na nasa kanyang kabataan? Magugunitin ba ng asawa ang pangakong ito minsan?
7. Salimbay sa hangin.
Teorya: ang eksperimentong pilosopiko na ito ay matatagpuan sa mga kasulatan ng Avicenna. Kaya, isipin ang isang tao na lumitaw sa lupa bilang isang may sapat na gulang at sa parehong oras mula sa himpapawid. Bukod, wala siyang kabataan, mga alaala sa kabataan. Siya ay lilipad sa hangin. Ang kanyang mga mata ay sarado. Hindi niya narinig ang anumang bagay. Siya ay nakakaramdam ng bukas na mga limbs, bilang resulta na hindi niya naramdaman ang kanyang sariling katawan. Kaya, ang tanong ay: maunawaan ba ng taong ito ang kanyang sarili, ang kanyang pagkatao, ang kanyang katawan?
Ang tanong ng Avicenna ay tinutugunan, totoo ba na tayo at ang ating katawan ay isa? Naniniwala siya na hindi ito masyadong. Halimbawa, ang isang tao na naglalaho ay walang karanasan sa katawan at walang mga alaala nito. Samakatuwid, alam lamang niya ang sarili niyang kaluluwa.
8. Sleeping Beauty.
Teorya: nagpasya ang batang babae na makilahok sa isang eksperimento kung saan inilagay siya ng mga siyentipiko sa isang estado ng panaginip. Sa bawat paggising, binibigyan siya ng isang pilyo na natutulog, na nagbubura sa kanyang mga alaala sa kanyang paggising. Sa bawat oras na magtatapon ng barya ang mga siyentipiko. Kung ang buntot ay bumagsak, siya ay woken up sa Lunes at Martes. Kung ito ay isang agila - lamang sa Lunes. Kaya, kung natutulog ang kagandahan sa pagtulog sa Lunes, hindi alam kung anong araw ng linggo ito, dapat ba siyang maniwala na ang barya ay nakatanim?
Maaari mong isipin na ang posibilidad na ang agila ay mahulog ay ½, ngunit ang parehong maaaring sinabi tungkol sa rehas na bakal.
Ang Propesor ng Pilosopiya sa Princeton University na si Adam Elga ay nagsabi ng mga sumusunod: "Ang isang natutulog na kagandahan ay hindi alam kung Lunes man o Martes, iyon ay, maaari niyang gisingin ang isa sa dalawang araw ng linggo. Samakatuwid, ang kanyang tiwala sa kung ano ang sinabi sa kanya ay 1/3. Bakit? At dito: P (tails at Lunes) = P (tails at Tuesdays) = P (agila at Lunes). Kaya, ang posibilidad ng bawat isa ay katumbas ng 1/3.